Table des matières

• Que signifie l’Achoura ?
• Quand a lieu l’Achoura 2024 ?
• Pourquoi le jour de l’Achoura est-il important dans l’islam ?
• Histoire de l’Achoura
• Quelles sont les bonnes actions à faire à l’Achoura ?
• Faut-il jeûner le jour de ‘Achoura ?
• Choses à éviter à l’Achoura
• FAQ sur Qu’est-ce que le jour de l’Achoura ?
• Mot de la fin

Allah Subhanahu Wa Ta’Ala désigne certains moments, jours et mois de l’année comme étant plus vertueux que d’autres. L’Achoura est un jour si important dans le calendrier islamique. Savez-vous ce qu’est l’Achoura ? C’est le 10e jour du premier mois islamique, Muharram.

Cette journée a une signification à la fois historique et religieuse. Le Prophète Moïse (AS) et le peuple d’Israël ont été sauvés de l’oppression de Pharaon ce jour-là. Il y a aussi d’autres événements importants qui ont eu lieu ce jour-là.

Le jeûne de l’Achoura apporte des récompenses spéciales. Il y a plusieurs autres choses que vous devez savoir, comme la façon dont l’Achoura est célébrée et ce qu’il faut éviter en ce jour béni.

Que signifie l’Achoura ?

Achoura est dérivé de la racine arabe mot ‘Ashara’, qui signifie dixième. Alors, qu’est-ce que l’Achoura dans l’Islam ? Achoura fait référence aux 10^ième de Muharram, qui est le premier mois de son calendrier hégirien. Le jour de l’Achoura est également appelé « Yawm al-Ashura ».

Quand a lieu l’Achoura 2024 ?

L’Achoura est célébrée le 10^ième de Muharram chaque année. Cette année, la date de l’Achoura est le 16^ième Juillet 2024. Cependant, la date peut varier selon la région, car les dates islamiques sont basées sur des observations de la lune.

Pourquoi le jour de l’Achoura est-il important dans l’islam ?

L’Achoura est importante pour de nombreuses raisons, telles que

i. L’Achoura se trouve le mois de Muharram

Dans les hadiths, le mois de Muharram est déclaré comme le « mois d’Allah », qui est également un mois sacré dans l’islam.

Le Messager d’Allah a mentionné le mois de Muharram comme le « mois d’Allah ». [Sahih Muslim]

Un autre hadith dit :

Abu Bakrah (RA) a rapporté que le Messager d’Allah صلى الله عليه وسلم a dit : « L’année est de douze mois dont quatre sont sacrés, les trois mois consécutifs de Dhul Qa’dah, Dhul Hijjah et Muharram, et (le quatrième est) Rajab de (la tribu de) Mudar qui vient entre Jumaada et Sha’baan. » [Musnad Ahmad]

ii. Différents événements significatifs se sont produits le jour de l’Achoura

Beaucoup de choses vertueuses se sont produites à Yawm al-Ashura dans l’ordre d’Allah qui rend ce jour honorable. Certains des événements notables de cette journée sont-

• Allah a sauvé le Prophète Moïse (AS) et le peuple d’Israël de l’oppression de Pharaon.
• Nuh (AS) et ses disciples ont eu une vie bénie.
• Martyre de Hussain ibn Ali (R)

iii. Le Prophète صلى الله عليه وسلم donne de l’importance au jour d’Achoura

Le Messager d’Allah a dit : « En jeûnant le jour de l’Achoura, j’espère qu’Allah expiera les péchés de l’année précédente. » [Sahih Muslim]

Histoire de l’Achoura

Le jour de l’Achoura a un arrière-plan profond et significatif. Certains des

a) Allah a béni le Prophète Noé (as) à l’Achoura

Le Prophète Noé (AS) a invité les gens à la vérité (Allah) pendant environ 950 ans. Cependant, peu de gens ne croyaient qu’en Allah. De plus, les gens ont insulté le Prophète Noé (as) et ses disciples de nombreuses façons. Puis Allah SWT a ordonné à Nuh (AS) de construire une arche pour les croyants.

Ensuite, Allah a envoyé un déluge dévastateur sur la terre, et seuls les passagers de l’Arche ont survécu. Et finalement, le déluge s’est terminé et l’Arche a atterri sur le « Mont Judiyy ». Noé (AS) et ses compagnons ont obtenu la miséricorde d’Allah d’un tel danger le jour de l’Achoura.

L’Imam Ahmad (RA) a mentionné : « L’Arche de Noé (AS) s’est posée sur le mont Judiyy ce jour-là (Achoura). » [Tafsir Ibn Kathir]

b) Allah a sauvé le Prophète Moïse (AS) et son peuple à l’Achoura

Le jour saint de l’Achoura, Allah a libéré le Prophète Moïse (AS) et le peuple d’Israël de l’oppression de Pharaon.

Allah Subhanahu Wa Ta’Ala dit dans le Coran :

« Alors Nous inspirâmes à Moïse : « Frappe avec ton bâton la mer », et elle se sépara, et chaque portion ressemblait à une grande montagne imposante. Et Nous avançâmes vers lui les poursuivants. Et Nous sauvûmes tous ensemble Moïse et ceux qui étaient avec lui. Puis Nous avons noyé les autres (Pharaon et son armée). [Sourate Ash-Shuara, 26 : 63-66]

Dans les hadiths, cela est également mentionné,

« C’est un grand jour où Allah a sauvé Moïse et son peuple et a noyé Pharaon et son peuple. » [Sahih Muslim]

c) Achoura et autres prophètes (AS)

Abdul Qadir Jilani (RA) a écrit dans son livre Mukhashfa al-Qulub que de nombreux Prophètes (AS) ont dû passer par des événements importants à l’Achoura, tels que

• Adam (AS) : Allah lui a pardonné et a accepté son repentir.
• Ibrahim (AS) : Allah a éteint le feu dans lequel il a été jeté.
• Ayyoub (AS) : Allah a mis fin à sa longue et patiente épreuve, rétablissant sa santé, sa richesse et sa famille.
• Sulayman (AS) : Allah lui a accordé un vaste royaume et un pouvoir sur les forces naturelles.
• Yunus (AS) : Allah l’a sauvé du ventre de la baleine et a pardonné à son peuple.
• Isa (AS) : Allah l’a élevé aux cieux.

Note: Ces événements ne sont pas mentionnés dans les hadiths. Il s’agit peut-être de la recherche d’Abdul Qadir Jilani (RA). Allah sait ce qu’il y a de mieux.

d) Martyre de Hussain Ibn Ali (R)

Hussain Ibn Ali (R) était le petit-fils du Prophète Muhammad et le fils de Fatima (R) et d’Ali (R). Le Messager d’Allah aimait beaucoup Hussain (R) et son frère aîné Hasan (R).

Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque m’aime, moi et ces deux-là, ainsi que leur mère et leur père, seront avec moi au Jour du Jugement. » [Jami at-Tirmidhi]

Hussain (R) était sur la bonne voie et s’est toujours opposé au mensonge et à l’oppression. À son époque, Yazid Ibn Muawiya a été annoncé calife par le premier calife Muawiya (R), qui était le père de Yazid. Mais Hossain Ibn Ali (r) et de nombreux autres compagnons éminents du Prophète (r) ont dénoncé le califat de Yazid.

C’est pourquoi Yazid a essayé de prêter serment d’allégeance de différentes manières, mais Hussain (R) l’a toujours refusé. Les gens de Kufa écrivirent à Hussain ibn Ali (R) qu’ils étaient prêts à prêter allégeance à Hussain (R). Ainsi, Hussain (R), avec les membres de sa famille et ses compagnons, partit pour Kufa. Suite à cela, Hussain (R), les membres de sa famille (R) et ses disciples (R) ont été martyrisés par l’armée de Yazid dirigée par Ibn Sad dans le Karbala. Et le jour était le 10^ième de Muharram (Achoura).

Note: Hussain (R) a été martyrisé après la mort du prophète Muhammad صلى الله عليه وسلم. Et ce n’est pas directement lié à l’histoire de l’Achoura. Cependant, nous avons inclus ce sujet ici car Hossain Ibn Ali (R) a été martyrisé le 10 béni^ième de Muharram.

e) Autres événements survenus le jour du 10^ième Mouharram

L’Imam Al-Ghazali (R) a écrit dans son Mukhashfa al-Qulub a écrit sur la signification du noble jour de l’Achoura. Il a souligné plusieurs événements notables associés à cette journée :

• Allah a créé les cieux, la terre et la tablette préservée.
• Angel Jibril (AS) a été créé.
• Adam (AS) et Hawa (AS) ont été créés.
• Jannah a été créé.
• Adam (AS) et Hawa (AS) ont pu vivre à Jannah.
• Les premières pluies sur terre ont eu lieu.

Note: Ces événements ne sont pas mentionnés dans les hadiths. Il s’agit peut-être de la recherche d’Abdul Qadir Jilani (R). Allah sait ce qu’il y a de mieux.

Quelles sont les bonnes actions à faire à l’Achoura ?

Vous êtes-vous demandé comment l’Achoura est célébrée ? Il n’y a pas de règles spécifiques dans l’Islam pour observer l’Achoura, à l’exception du jeûne ce jour-là. Certaines personnes, en particulier les chiites (une secte déviée), commettent de nombreuses mauvaises actions de nos jours qui ne font pas partie de l’islam.

Ici, nous vous donnerons une liste de bonnes actions que vous pouvez faire ce jour-là.

1. Jeûner à l’Achoura

Si vous voulez observer le jour de l’Achoura, la chose la plus importante à faire est le jeûne. Le jeûne de l’Achoura expie les péchés de l’année précédente (mineurs) comme mentionné dans le hadith.

Notre bien-aimé Prophète Muhammad a dit : « En jeûnant le jour de l’Achoura, j’espère qu’Allah expiera les péchés de l’année précédente. » [Sahih Muslim]

Ibn Abbas (r) raconte qu’on lui a demandé de jeûner le jour de l’Achoura (10^ième Muharram). Il a dit : « Je n’ai pas vu le Messager d’Allah jeûner un jour alors qu’il était plus avide de rechercher sa vertu que ce jour (Achoura). » [Sahih Bukhari, Sahih Muslim]

Alors, comment jeûnez-vous pour l’Achoura ? Ceci est mentionné dans plusieurs hadiths-

Le Messager d’Allah a dit : « Quand l’année prochaine viendra, nous jeûnerons le 9 (avec le 10^ième de Muharram) si Allah le veut. Mais l’année suivante n’est pas venue avant que le Messager d’Allah ne décède ». [Sahih Muslim, Sunan Abu Dawud]

Ibn Abbas (r) que le Prophète a dit : « Jeûnez le jour de l’Achoura et un jour de plus avant ou après l’Achoura pour éviter la ressemblance des Juifs. » [Musnad Ahmad]

Donc, vous devriez jeûner à l’Achoura (10^ième de Muharram) avec le 9^ième ou 11^ième de Muharram (total de deux jours) pour distinguer le jeûne des Juifs. Certains savants disent également de jeûner pendant trois jours (9, 10 et 11 Muharram). Mais, si vous ne pouvez pas jeûner pendant deux jours, jeûnez au moins le jour de l’Achoura

2. Recherchez le pardon d’Allah

Le Prophète a dit à un homme : « Si tu veux jeûner un mois après le Ramadan, jeûne Muharram, car il y a un jour où Allah a pardonné à tout un peuple, et Il se tourne vers les autres pour se repentir. » [Jami at-Tirmidhi]

Selon le Lat’if al-Ma’arif, le jour est le 10^ième de Muharram. Nous devons donc nous concentrer sur une repentance spéciale le jour de l’Achoura pour nos péchés antérieurs afin d’obtenir le pardon d’Allah.

3. Donner la charité

Faire la charité est une bonne action. Et si vous le faites un jour saint comme le Ramadan, Dhul Hijjah ou Achoura, cela vous donnera une récompense supplémentaire incha’Allah.

Abdullah ibn Amr ibn As (R) a dit : « Jeûner à l’Achoura équivaut à jeûner toute l’année, et faire la charité ce jour-là équivaut à faire la charité toute l’année. » [Lat’if al-Ma’arif]

4. Faire du culte

Nous avons dit plus tôt qu’il n’y a pas d’événements spéciaux le jour de l’Achoura, à l’exception du jeûne. Cependant, vous pouvez faire plus de culte volontaire ce jour-là. Certains d’entre eux pourraient être

• Prière volontaire
• Récitation du Coran
• Avoir un bon comportement avec les autres
• Connaître l’histoire de l’Achoura et le martyre de Hussain ibn Ali (R)

5. Appelez les gens sur la bonne voie

Donner la Dawah islamique est Fard. Certaines personnes font de mauvaises pratiques et des activités de Bid’ah pendant l’Achoura. Ainsi, nous pouvons sensibiliser les gens à ces problèmes. Il est de notre devoir de diffuser les vrais enseignements de l’islam à tous.

le jeûne de L’Achoura est-il obligatoire ?

Non, le jeûne de l’Achoura n’est pas fard (obligatoire) ; c’est Nafl (volontaire). Mais le jeûne le jour de l’Achoura était obligatoire (Fard) pour les musulmans avant que le jeûne du Ramadan ne devienne obligatoire. Maintenant, jeûner à l’Achoura est Nafl (volontaire) mais a une grande récompense.

Voici une brève évolution de la règle du jeûne le jour de l’Achoura.

a) Le Prophète Moïse (AS) a jeûné ce jour-là en remerciement à Allah car lui et le peuple d’Israël ont été libérés du Pharaon ce jour-là. Plus tard, les Juifs, les Arabes préislamiques et même le prophète Mohammed avaient l’habitude de jeûner ce jour-là, comme mentionné dans Sahih Bukhari et Sahih Muslim.

La mère des croyants, Aisha (r), a dit : « Les gens jeûnaient à l’Achoura avant que le jeûne du Ramadan ne soit rendu obligatoire. Et ce jour-là, la Ka’bah était recouverte d’une couverture. [Sahih Bukhari]

b) Après l’Hégire (migration), le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم et ses compagnons (R) avaient l’habitude de jeûner le jour de l’Achoura (10ème Muharram) comme obligatoire.

Ibn Abbas (r) a dit : « Le Prophète a émigré à Médine et a vu les Juifs jeûner le jour de l’Achoura. Il a dit : « Qu’est-ce que c’est que cela ? » Ils dirent : « C’est un jour juste ; c’est le jour où Allah a sauvé les enfants d’Israël de leurs ennemis, alors Moïse (a) a jeûné ce jour-là”. Il a dit : « Nous avons plus de droits à Moïse que toi », alors il a jeûné ce jour-là et a ordonné (aux musulmans) de jeûner ce jour-là. [Sahih Bukhari]

c) Mais lorsque le jeûne du Ramadan a été rendu obligatoire, le Messager d’Allah et ses compagnons (R) ont jeûné ce jour-là en tant que Nafl (volontaire). Le hadith suivant le confirme.

Ummul Mu’minin Aisha (R) raconte dans un hadith : « Le messager d’Allah صلى الله عليه وسلم a ordonné (aux musulmans) de jeûner le jour de l’Achoura, et lorsque le jeûne du mois de Ramadan a été prescrit ; il est devenu facultatif de jeûner ce jour-là (Achoura) ou non. [Sahih Bukhari]

d) Et enfin, le Messager d’Allah صلى الله عليه وسلم dit de rendre le jeûne de l’Achoura différent de celui des Juifs en y ajoutant un jeûne supplémentaire,

Ibn Abbas (r) que le Prophète a dit : « Jeûnez le jour de l’Achoura et un jour de plus avant ou après l’Achoura pour éviter la ressemblance des Juifs. » [Musnad Ahmad]

Le Messager d’Allah a dit : « Quand l’année prochaine viendra, nous jeûnerons le 9 (avec le 10^ième de Muharram) si Allah le veut. Mais l’année suivante n’est pas venue avant que le Messager d’Allah ne décède ». [Sahih Muslim, Sunan Abu Dawud]

Donc, maintenant, les musulmans jeûnent à l’Achoura en tant que Nafl. Ce n’est pas Fard.

Choses à éviter à l’Achoura

Le jour de l’Achoura est sans aucun doute un jour important pour les musulmans. Cependant, certaines personnes, en particulier les chiites (une secte déviée), font des activités interdites et superstitieuses ce jour-là pour mémoriser ou pleurer le martyre de Hussain ibn Ali (R). En tant que musulmans, nous aimons tous le petit-fils du Prophète, Hussain (R), mais nous ne devrions pas faire de telles activités qui ne sont pas autorisées dans l’Islam.

Malheureusement, certaines personnes font quelques mauvaises choses les jours d’Achoura qui n’ont aucune preuve dans l’Islam. Nous devrions donc les éviter. Certaines de ces activités comprennent-

i) Les processions de Tazia

Certaines personnes pensent que le mois de Muharram est un mois malchanceux. Ainsi, ils évitent les démonstrations publiques comme les mariages ou autres événements joyeux avant le 10^ième Mouharram. Mais, ces gens marchent dans les processions de Tazia pour déplorer la mort de Hussain (R) le jour de l’Achoura. Ils créent et portent le cercueil symbolique de Hussain (R), tiennent des drapeaux rouges et verts, etc. Mais l’islam n’autorise pas ces activités.

Cette tradition est dérivée des chiites (une secte déviée dans l’islam). En tant que musulmans, nous ne devrions pas nous joindre à de telles processions pour le deuil.

Il n’est pas permis dans l’islam de pleurer plus de trois jours (sauf pour la femme qui pleure la mort de son mari).

Le Messager d’Allah a dit : « Pour une femme qui croit en Dieu et au Jour dernier, il y a pour elle trois cadavres autres que son mari. » Il n’est pas permis de pleurer plus de trois jours une personne décédée à l’exception de son mari. Cependant, elle pleurera son mari pendant quatre mois et dix jours. [Sahih Bukhari, Sahih Muslim]

Alors, comment pouvons-nous pleurer Hussain (R), qui a été martyrisé il y a près de 1400 ans ?

Note: Selon la charia islamique, pleurer signifie s’abstenir de parure. Donc, au nom du deuil, vous ne pouvez rien faire d’autre que cela.

ii) Deuil

Le jour de l’Achouora, certaines personnes (en particulier celles qui assistent aux processions de Tazia) portent des vêtements de deuil noirs, se frappent la poitrine, percent les corps, saignent avec des lames, etc. Il ne fait aucun doute que le martyre de Hussain (à droite) est une histoire tragique pour les musulmans, mais nous ne devrions rien faire qui soit contre l’islam. Le Prophète a interdit les cérémonies de deuil pour toute personne, car c’était une pratique des ignorants à l’époque préislamique.

Le Messager d’Allah a dit : « Il n’est pas de notre groupe qui gifle ses chèques, déchire ses vêtements et pleure à la manière des gens de la Jahiliyyah (période préislamique). » [Sahih Bukhari]

Dans un autre hadith, le Messager d’Allah a dit : « Je suis libéré de celui qui se rase la tête, se frappe la poitrine et déchire ses vêtements de chagrin. » [Sahih Muslim]

Plutôt que de pleurer, nous devrions être patients et faire des doua pour Hossain (R), les martyrs de Karbala et les autres musulmans.

iii) Avoir soif ou faim

Un groupe de personnes a soif ou faim le jour de l’Achoura comme nom de deuil pour Hussain ibn Ali (R). Il n’y a pas une telle direction dans l’islam. Plutôt que d’avoir faim ou soif, vous pouvez jeûner ce jour-là, comme mentionné dans le hadith.

iv) Offrir une prière spéciale à l’Achoura

Certaines personnes s’engagent dans des prières spéciales ou visitent des tombes le jour de l’Achoura, croyant qu’il y a une récompense ou une signification spécifique à le faire selon la loi islamique. Mais il s’agit d’une Bid’ah (innovation) complète qui est interdite dans l’Islam.

v) Cuisiner un repas spécial

Il n’y a pas de règle spécifique dans l’Islam pour préparer un repas spécifique le 10^ième de Muharram et se réunir en grands groupes pour cette occasion.

FAQ sur “Qu’est-ce que le jour de l’Achoura” ?

Q. Est-il permis de célébrer l’Achoura ?

Réponse : Il n’y a pas de célébration spéciale le jour de l’Achoura, à l’exception du jeûne.

Q. Pourquoi les musulmans jeûnent-ils le jour de l’Achoura ?

Réponse : Le Prophète Muhammad avait l’habitude de jeûner ce jour-là car Allah a sauvé Moïse (AS) et les croyants de Pharaon. Suivre la Sunna du Messager d’Allah صلى الله عليه وسلم Les musulmans jeûnent ce jour-là.

Q. Combien de jours faut-il jeûner pour l’Achoura ?

Réponse : Vous devriez d’abord au moins le jour de l’Achoura (10^ième Muharram). Mais c’est Mustahab de jeûner soit le 9^ième ou 11^ième Muharram avec le jour de l’Achoura.

Q. L’univers sera-t-il détruit le jour de l’Achoura ?

Réponse : Ce n’est pas correct de dire que l’univers sera détruit le jour de l’Achoura.

Mot de la fin

Le mois de Muharram est lui-même vertueux car c’est l’un des quatre mois sacrés de l’Islam. De plus, la signification de l’Achoura rend ce mois et le jour du 10e Muharram si honorables.

Il est recommandé de jeûner le jour de l’Achoura, en ajoutant un jour de plus avant ou après ce jour. Aussi, abstenez-vous d’actes pécheurs comme les processions de Tazia, les corps perçants, les effusions de sang, etc. Qu’Allah nous donne Tawfique pour observer le jour de l’Achoura de la bonne manière.

Source: gtaf.org